Bài Đọc CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG – Năm A – 27.11.2016

Written 22/11/2016 by

SachLeRoma

Bài Đọc CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG – Năm A – 27.11.2016 

Bài đọc 1:            Is 2, 1-5

Đức Chúa quy tụ muôn dân cho hưởng hòa bình vĩnh cửu trong Nước Thiên Chúa.

Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a.

Đây là điều mà ông I-sai-a, con ông A-mốc, đã được thấy về Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

Trong tương lai, núi Nhà Đức Chúa
đứng kiên cường vượt đỉnh các non cao,
vươn mình trên hết mọi ngọn đồi.
Dân dân lũ lượt đưa nhau tới,
nước nước dập dìu kéo nhau đi.
Rằng : “Đến đây, ta cùng lên núi Đức Chúa,
lên Nhà Thiên Chúa của Gia-cóp,
để Người dạy ta biết lối của Người,
và để ta bước theo đường Người chỉ vẽ.
Vì từ Xi-on, thánh luật ban xuống,
từ Giê-ru-sa-lem, lời Đức Chúa phán truyền.
Người sẽ đứng làm trọng tài giữa các quốc gia
và phân xử cho muôn dân tộc.
Họ sẽ đúc gươm đao thành cuốc thành cày,
rèn giáo mác nên liềm nên hái.
Dân này nước nọ sẽ không còn vung kiếm đánh nhau,
và thiên hạ thôi học nghề chinh chiến.
Hãy đến đây, nhà Gia-cóp hỡi,
ta cùng đi, nhờ ánh sáng Đức Chúa soi đường !

Đó là lời Chúa.

Đáp Ca: Ta vui mừng Trẩy lên đền thánh Chúa.

Vui dường nào khi thiên hạ bảo tôi:
“Ta cùng trẩy lên đền thánh Chúa!”
Và giờ đây, Giê-ru-sa-lem hỡi,
cửa nội thành, ta đã dừng chân. Đ.

Từng chi tộc, chi tộc của Chúa,
trẩy hội lên đền ở nơi đây,
để danh Chúa, họ cùng xưng tụng,
Như lệnh đã truyền cho It-ra-en.
Cũng nơi đó, đặt ngai xét xử,
ngai vàng của vương triều Đa-vít. Đ.

Hãy nguyện chúc Giê-ru-sa-lem được thái bình,
rằng: “Chúc thân hữu của thành luôn thịnh đạt,
tường trong lũy ngoài hằng yên ổn,
lâu đài dinh thự mãi an ninh.” Đ.

Nghĩ tới anh em cùng là bạn hữu,
tôi nói rằng: “Chúc thành đô an lạc.”
Nghĩ tới đền thánh Chúa, Thiên Chúa chúng ta thờ,
tôi ước mong thành được hanh phúc, hỡi thành đô. Đ.

Bài đọc 2:                    Rm 13, 11-14a.

Ngày Thiên Chúa cứu độ chúng ta đã gần hơn.

Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gởi tín hữu Rô-ma.

Thưa anh em,  anh em biết chúng ta đang sống trong thời nào. Đã đến lúc anh em phải thức dậy, vì hiện nay ngày Thiên Chúa cứu độ chúng ta đã gần hơn trước kia, khi chúng ta mới tin đạo. Đêm sắp tàn, ngày gần đến . Vậy chúng ta hãy loại bỏ những việc làm đen tối, và cầm lấy vũ khí của sự sáng để chiến đấu. Chúng ta hãy ăn ở cho đứng đắn như người đang sống giữa ban ngày : không chè chén say sưa, không chơi bời dâm đãng, cũng không cãi cọ ghen tuông. Nhưng anh em hãy mặc lấy Chúa Giê-su Ki-tô, và đừng chiều theo tính xác thịt mà thoả mãn các dục vọng.

Đó là lời Chúa.

Tung Hô Tin Mừng:    TV 84,8

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Lạy Chúa, xin tỏ cho chúng con thấy tình thương của Chúa và ban ơn cứu độ cho chúng con. Ha-lê-lui-a.

Tin mừng:       Mt 24, 37-44

Anh em hãy canh thức để được sẵn sàng.

Tin mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

Khi ấy, Đức giê-su nói với các môn đệ rằng: “Thời ông Nô-ê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy. Vì trong những ngày trước nạn hồng thuỷ, thiên hạ vẫn ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu. Họ không hay biết gì, cho đến khi nạn hồng thuỷ ập tới cuốn đi hết thảy. Ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy. Bấy giờ, hai người đàn ông đang làm ruộng, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại; hai người đàn bà đang kéo cối xay, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại.
“Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến. Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết vào canh nào kẻ trộm sẽ đến, hẳn ông đã thức, không để nó khoét vách nhà mình đâu. Cho nên anh em cũng vậy, anh em hãy sãn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.

Đó là lời Chúa.

Đại lễ bế mạc và nghi thức đóng Cửa Năm Thánh tại Trung tâm Thánh Vinh Sơn Liêm Melbourne

Written 21/11/2016 by

 

Melbourne, từ lúc 1:30 trưa cho đến 8:30 tối ngày Thứ Bảy 20 Tháng 11 Năm 2016. Tại Trung tâm Công giáo Việt Nam Thánh Vinh Sơn Liêm thuộc Tổng Giáo phân Melbourne. Một đại lễ với nghi thức đóng Cửa Thánh, kết thúc Năm Thánh Lòng Thương Xót đã được tổ chức thật trọng thể, với nhiều buổi giảng thuyết, cầu nguyện, Chầu Thánh Thể và lần chuỗi Lòng Chúa Thương Xót, Rước kiệu Lòng Chúa Thương Xót, và một Thánh lễ đồng tế với thật đông đảo giáo dân, tu sĩ nam nữ trong khắp Tổng Giáo phận về tham dự.

dscf2148

Mời xem hình

Ngay từ lúc sáng sớm. Cộng đoàn Thánh Vinh Sơn Liêm đã chuyển Cửa Thánh ra ngay cổng chính của trung tâm, để đón chào mọi người về dự lễ mà ban tổ chức đã tiên liệu là rất đông, và ngôi nhà thờ nhỏ chắc chắn không thể đủ chỗ cho mọi người. Nên hội trường và trước phòng khách của trung tâm nằm nơi tầng dưới, cũng được gắn thêm màn hình, kê thêm ghế để có thêm chỗ cho mọi người có chỗ ngồi tham dự các buổi thuyết giảng, Chầu Thánh Thể và dâng lễ trong ngày lễ đặc biệt.

Mặc dù trời hơi nóng, nhưng thời tiết thật đẹp, gió nhẹ nhàng, trời trong, cao, nhờ thế nên nhiều tà áo dài muôn sắc đã được đông đảo mọi người mặc tham dự các sinh hoạt đẹp như ngày hội. Nhất là các chị trong các đoàn thể mặc đồng phục áo dài để dâng lễ, và theo chân kiệu thật đẹp và mang đậm bản sắc quốc phục Việt Nam.

Mọi người, kể cả quý cha và các tu sĩ, khi bước qua Cổng Thánh, được các chị trong ban tổ chức vui vẻ trao và khoác cho một huy hiệu kỷ niệm ngày bế mạc Năm Thánh của Trung tâm Thánh Vinh Sơn Liêm. Từ 1 giờ trưa, giáo dân từ khắp các cộng đoàn lần lượt đến trung tâm, nhiều vùng xa xôi như tại Trung tâm Thánh Hoan Thiện đi chung trên các xe Bus lớn, hay dùng xe nhỏ đến đây, mọi người vui vẻ, bắt tay chào hỏi nhau trong khuôn viên trung tâm. Mọi người được mời uống nước, ăn bánh trước khi tham dự buổi giảng thuyết của Linh mục Phạm Quang Hồng từ Giáo phận Perth xa xôi bên bờ Tây nước Úc bay qua.

Đúng 1 giờ 40, mọi người được mời lên nhà thờ, ai chân yếu thì được mời ngồi tại hội trường. Sau lời giới thiệu và chào mừng của Linh mục Giuse Trần Ngọc Tân quản nhiệm Cộng đoàn Thánh Vinh Sơn Liêm. Linh mục Phạm Quang Hồng đã bắt đầu giờ giảng ngay vì thời gian có hạn cho bài giảng dài với đề tài: Bế mạc chứ chưa kết thúc. Bằng giọng nói dí dỏm pha chút hài hước, đôi khi có những câu chuyện cười ý nhị để cử tọa nghe giảng cười vui không buồn ngủ. Linh mục đã cho mọi người thấy rõ hơn về Lòng Chúa Thương Xót. Chúng ta vừa hoàn thành Năm Thánh chứ chưa kết thúc, vì Lòng Chúa Thương Xót của Chúa còn tồn tại mãi đến muôn muôn đời, với lời khuyên chúng ta là phải thay đổi cái nhìn để nhận ra hồng ân Chúa bao la.

Đúng 3 giờ chiều, Linh mục quản nhiệm đặt Mình Thánh Chúa để cộng đoàn Chầu Lòng Chúa Thương Xót. Tiếp tục phần giảng thuyết của Linh mục Phạm Quang Hồng với đề tài về Lòng Chúa Thương Xót qua dụ ngôn “Người Cha Nhân Hậu” mà người đáng thương lại là người con cả đã không biết đồng cảm sự thương xót người em mình tội lỗi, như sự thương xót của Người Cha. Nhắc lại lời trong bản kinh Năm Thánh “Lòng Thương Xót” đối với các thừa tác viên như: Chúa đã muốn cho các thừa tác viên của Chúa cảm nghiệm được sự mỏng dòn yếu đuối của mình, để biết đồng cảm với những người đang sống trong u mê lầm lạc! Xin cho những người đến với các thừa tác viên của Chúa đều thấy mình được Thiên Chúa đang kiếm tìm, yêu thương và tha thứ.

Sau 15 phút nghỉ giải lao. Cộng đoàn được mời gọi đi rước kiệu Tượng Lòng Chúa Thương Xót. Với một đoàn rước thật đông đảo trong cái hanh vàng của nắng, nóng. Đoàn rước dài đã đi vòng trong khu Debney Park rộng lớn. Đoàn rước cùng lần chuỗi Lòng Chúa Thương Xót, sau mỗi chục, Linh mục chủ sự đều quỳ trước kiệu để xông hương, với các lời nguyện cầu cho Đức Thánh Cha, Quý tu sỹ nam nữ, cộng đoàn và quê hương đất nước.

Sau khi kết thúc buổi rước kiệu. Mọi người đều hướng lên Cửa Thánh. Linh mục chủ sự tiến đến đọc lời nguyện và khép lại hai cánh cửa của nhà thờ. Hai cánh cửa khép lại, trái tim yêu thương của Chúa lại hiện ra, Chúa luôn hiện diện một tình yêu thương nhân loại đến muôn đời, để đón nhận mọi hối nhân tìm về cùng Chúa.

Sau hai hồi chiêng trống, Liên ca đoàn Thánh Vinh Sơn Liêm với hơn 100 ca viên trong đồng phục đại lễ hát vang bài ca nhập lễ đón đoàn đồng tế tiến lên bàn thánh. Khuôn viên trung tâm không còn chỗ trống, những lối đi cũng được thu hẹp lại nhưng vẫn không đủ chỗ, và một số đông được mời vào hội trường, trước phòng khách và cả các bậc thang.

Thánh lễ do Linh mục Giuse Trần Ngọc Tân chủ tế cùng với quý cha Hoàng Kim Huy tuyên uý trưởng tại Melbourne, Viện phụ Nguyễn Viết Chánh, LM Phạm Xuân Tạo, Đặng Nhật Trường, Phạm Quang Hồng, Đa Minh Tuấn, và Phó tế Toàn.

Trong bài chia sẻ lời Chúa lễ Chúa Kito Vua vũ trụ. Linh mục Phạm Quang Hồng đã nói về Chúa Giê Su đã bị con người nhạo báng, nhưng không phải vậy. Kinh Thánh kể cho chúng ta thấy ba loại người là các thủ lãnh, lính tráng và cả những người tội lỗi bị hành hình chung với Người đều muốn được Chúa cứu rỗi.

Trước khi kết thúc Thánh lễ. Ông Nguyễn Đình Trị trưởng Ban Lòng Chúa Thương Xót Thánh Vinh Sơn Liêm đã lên cám ơn Cha quản nhiệm một cách chân tình vì lòng thương yêu cộng đoàn với sự giúp đỡ thật đặc biệt. Quý cha, quý tu sỹ nam nữ, quý ban mục vụ cộng đồng, quý ban mục vụ các cộng đoàn, cùng toàn thể cộng đoàn Dân Chúa khắp nơi đã đến hiệp dâng Thánh lễ, nhất là ban mục vụ Trung tâm Vinh Sơn Liêm, các ban ngành đoàn thể, Liên Ca đoàn, ban khánh tiết, ban ẩm thực, ban âm thanh đã bỏ nhiều công sức để cộng tác nhiệt thành, giúp ban tổ chức hoàn thành buổi đại lễ thật tốt đẹp. Ban tổ chức đã trao quà để cám ơn quý cha.

Sau phần cám ơn của ông Nguyễn Ngọc Trúc. Một bữa tiệc thật thịnh soạn đã được ban tổ chức thiết đãi với chừng hơn hai ngàn người tham dự thật vui vẻ trong tình huynh đệ đầy hồng ân Năm Thánh. Thánh lễ hôm nay đã bế mạc Năm Thánh Ngoại thường Lòng Chúa Thương Xót 2016.

Được biết, Trung tâm Công giáo Việt Nam Thánh Vinh Sơn Liêm đã được Đức Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Melbourne chọn là một trong năm nơi, được mở cửa Năm Thánh Lòng Thương Xót trong Tổng Giáo phận, là nơi hành hương Năm Thánh. Đã được Đức Cha Vincent Nguyễn Văn Long, Giám mục phụ tá khai mạc cuối Năm 2015.

 

FIRST SUNDAY OF ADVENT – YEAR A (P 132) – 27/11/2016

Written 21/11/2016 by

SachLeRoma

[pdf-embedder url=”http://www.vinhsonliem.org/wp-content/uploads/2016/11/Sunday-27-NOVEMBER-2016.pdf” title=”sunday-27-november-2016″]

75. THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ CẦN (1803 – 1837)

Written 18/11/2016 by

75. THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ CẦN (1803 – 1837)

Phanxicô Xaviê Cần, Sinh năm 1803 tại Sơn Miêng, Hà Ðông, Thầy giảng, bị xử giảo ngày 20 tháng 11 năm 1837 tại Ô Cầu Giấy dưới đời vua Minh Mạng, Đức Lêo XIII suy tôn thày Nguyễn Cần lên bậc Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06- 1988. Đức Gioan Phaolô II suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh. Phanxicô Nguyễn Cần còn có tên Nguyễn Tiên tức Tiên Truật, sinh năm 1803, tại làng Sơn Miệng, huyện Phú Xuyên, phủ Thường Tín, tỉnh Hà Đông, Hà Nội. Từ niên thiếu, cậu Cần đã ước ao dâng mình trong nhà Chúa, nhưng mẹ cậu vì thương nhớ, không muốn xa con nên từ chối. Cậu phải nói với mẹ: "Nếu mẹ không bằng lòng con ở với cha xứ nhà, con sẽ trốn đi, ở với cha xứ khác". Thế là bà mẹ cũng phải chiều ý, cho cậu ở với cha chánh xứ Nghi.

Nhờ đức hạnh tốt và siêng năng, cậu được vào chủng viện, trở thành thày giảng, được cử đi giúp Đức cha Havard Du, rồi cha Retord Liêu (năm 1838 lên chức Giám mục, gọi là Đức Thày Liêu). Cha Liêu đã nhận xét về thày Cần: “Thày giúp tôi học tiếng Việt, chia sẻ với tôi mọi khó khăn, hiểm nguy, thiếu thốn. Thày rất nhiệt tâm trong việc tông đồ”.

Ngày 19.4.1836, khi thày đến xứ Kẻ Vạc Thày bị bắt và bị giải về huyện Thanh Oai và bị tống giam vào ngục. Thế nhưng, thày không chán nản, mà coi đó là môi trường Chúa gởi đến. Trong ngục Thấy không ngừng làm chứng cho đức tin và dạy giáo lý, rửa tội cho hối nhân trở lại. Viên cai ngục Hà Nội thấy tác phong của thày Cần, dự đoán : “Ông này chỉ bằng nắm tay mà nghị lực phi thường. Ông ta mà chết chắc sẽ trở lên Thành Hoàng của làng chứ chẳng chơi”. Ngày 20.11.1837, bản án vua Minh Mạng châu phê ra tới Hà Nội. Quan Tổng trấn khuyên thày nhắm mắt bước qua Thập Giá. Thày nói: “Mắt thì nhắm được, chứ lòng trí khôn không thể nhắm được, nên tôi chẳng làm”.

Quan lại cho xếp chéo hai khúc gỗ và nói: "Đây không phải ảnh Chúa, gỗ này cũng chưa được làm phép, cứ bước qua đi sẽ thoát chết". Nhưng thày không làm vì biết đó là dấu hiệu chối đạo.

Một tuần sau, thày Phanxicô Cần bị điệu ra pháp trường cửa ô Cầu Giấy. Tại pháp trường, Viên quan cố thuyết phục lần chót: "Anh có thể cứu mạng mình. Anh không chộm cướp, cũng không làm loạn, bản án của anh còn có thể rút lại được, chỉ cần anh bước một bước qua Thập Tự: Nhưng thày trả lời : "Tôi trung không thờ hai chủ, xin quan cứ an mà thi hành". Quan ra lệnh, tức khắc quân lính kéo mạnh hai đầu dây, người môn đệ Chúa Kitô gục dầu tắt thở, lãnh cành vạn tuế tử đạo ngày 20.11.1837, khi mới 34 tuổi.

Thi hài vị tử đạo được an táng tại Chân Sơn, sau cải táng về nhà thờ xứ Sơn Miêng. Lời tiên đoán vô tình của viên cai ngục đã trở thành hiện thực. Ngày nay, thánh Phanxicô Nguyễn Cần không những là "Thành Hoàng" của làng Sơn Miêng, mà hơn thế, là Thánh Tử Đạo của Giáo Hội Việt Nam và được cả Giáo Hội hoàn cầu ngưỡng mộ.

VÀI ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ NĂM PHỤNG VỤ

Written 18/11/2016 by

VÀI ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ NĂM PHỤNG VỤ

  • Mùa Vọng bắt đầu một Năm Phụng Vụ mới. Năm nay là năm C
  • Có 4 Chúa Nhật Mùa Vọng, thường nằm trong cuối tháng 11 và đầu tháng 12. Năm nay Mùa vọng bắt đầu từ ngày 27/11/2016 (Chúa Nhật 1 MV). Màu áo trong phụng vụ là Tím. Trên Bàn thờ, hoa nến trang hoàng đơn giản hơn, tỏ ra là mùa Trông Đợi
  • Trong Mùa Vọng không được dạo đàn (độc tấu, hòa tấu) nếu không có tiếng hát đi kèm.
  • Trong Các Chúa Nhật Mùa Vọng không có Kinh Vinh Danh.
  • Trong Mùa Vọng không cử hành lễ Hôn Phối và An Táng trong các Chúa Nhật.
  • Trong Mùa Vọng có lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm (ngày 8 tháng 12) là lễ trọng và buộc : Hát Kinh Vinh Danh và Kinh Tin Kính.
  • Các bài đọc trong Thánh lễ Mùa thường niên I, sau lễ Giáng Sinh sẽ là năm Lẻ.

Sống đạo hôm nay: SỐNG MẦU NHIỆM THÁNH LỄ

Written 18/11/2016 by

Sống đạo hôm nay: SỐNG MẦU NHIỆM THÁNH LỄ

Anh chị em thân mến! để hiệp thông một các sâu xa khi đi dâng lễ, dần từng bước chúng ta tìm nhiều về Thánh lễ và phụng vụ Thánh lễ. Trước hết: Các Thiên Thần Tổng lãnh, các Dũng thần, Quyền thần, Bệ thần, Quản Thần, Thần Sốt Mến …… được nhắc trong Kinh nguyện Thánh thể, trong Thánh lễ – họ là ai?

1.     Các Thiên Thần Sốt Mến (Seraphim) (Is 6,2) 

Đoạn sách Isaia đã nhắc đến “các thần Seraphim đứng chầu trước ngai Thiên Chúa. Mỗi vị có sáu cánh: hai cánh để che mặt, hai cánh để che chân và hai cánh để bay. Các vị ấy đối đáp tung hô: Thánh! Thánh! Chí Thánh! Đức Chúa các đạo binh là Đấng Thánh! Cả mặt đất rạng ngời vinh quang Chúa”. Hầu hết các kinh Tiền Tụng trong sách Lễ Roma đều nhắc đến “các Thiên Thần và Tổng Lãnh Thiên Thần, các Thần Sốt Mến, các Bệ Thần và Quản Thần cùng toàn thể đạo binh thiên quốc”.

2.     Các Thiên Thần Hộ Giá hay Lãnh thần (Cherubim) (St 3, 24; Ed 10,3)

Được nhắc đến trong rất nhiều sách khác nhau, như Sách Sáng Thế 3,24, Sách Êdêkien 10,12-14, Sách Các Vua quyển thứ nhất 6, 23-28 và Sách Khải Huyền 4, 6-8. Trong cựu ước, các vị cầm kiếm canh giữ cây trường sinh ở giữa vườn Địa Đàng và Canh Giữ Vinh Quang Thiên Chúa. Biểu tượng của các ngài là Quyền Lực của Thiên Chúa. “Người trục xuất con người, và ở phía đông vườn Ê den, Người đặt các thần hộ giá với lưỡi gươm sáng loé, để canh giữ đường đến cây trường sinh” (St 3:24). Trong Tân Ước các vị là các Lãnh Thần hiện diện trong thời khải huyền (Khải Huyền 4-6).

 

  1. Các Bệ thần (Thronis) (Ed 10,3; Col 1,16); Các Quản Thần (Dominationibus) (1 Cor 15,24; Ep 3,10, Col 1,16); Các Quyền Thần (Potestates) (Rm 8,38; 1Cor 15,24; Ep 1,21, 1Pr 3,22); Các Dũng Thần (Virtutibus) (Ep 1,21)

Các thiên thần này cũng xuất hiện nhiều trong Kinh Thánh như: Sách Khải Huyền 11,16 và Thư gửi tín hữu Côlôxê 1,16 hoặc trong thư gửi tín hữu Êphêsô 1,21. Tuy nhiên, khi Phaolô nhắc tới những quyền năng, tước vị của “mọi quyền lực thần thiêng”, có ngài cũng theo cách nghĩ của người đương thời và chỉ liệt kê mà không nhằm xác định rõ tước vị, phẩm trật nào cả, mà cho dù có đi nữa thì tất cả cũng phải phục quyền của Đức Kitô (x.Cl 1,6; 2,15; Pl 2,9)[3].

Các Bệ thần được miêu tả dưới hình dạng những bánh xe, có nhiều mắt trên vành bánh (theo thị kiến của tiên tri Êdêkien 1,15-21). Các thiên thần này biểu tượng cho công lý và quyền uy của Thiên Chúa. Ngai thần thì có hình dáng là chiếc ngai vàng. Cùng với các Thần Sốt Mến và Hộ Giá, các Ngai thần không bao giờ ngủ mà canh giữ cho ngai tòa của Thiên Chúa. Các Ngai thần dường như có mối quan hệ mật thiết với các Thần Hộ Giá, theo sách Êdêkien: “Khi các thần hộ giá dừng lại, các bánh xe cũng dừng lại, khi các thần hộ giá cất mình lên, các bánh xe cũng cất lên theo, bởi vì thần khí của sinh vật ở trong các bánh xe” (Ez 10,17).

(còn tiếp)

Thông tin trong tuần: 20/11/2016

Written 18/11/2016 by

tintuc

1/ Chào Mừng Quí Cha, Quí nam Nữ Tu sĩ, cùng toàn thể Cộng Đoàn anh chị em khắp nơi về hiệp thông Thánh Lễ tạ ơn Bế Mạc Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót. Chúc ACE đầy tràn ân sủng.

2/ Cộng Đoàn sẽ long trọng mừng lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam vào ngày thứ Năm (24/11), lúc 6.30Pm. Kính mời Anh Chị Em.

3/ Xin vòng tay Thương Xót của Chúa ôm ẵm luôn mãi tất cả anh chị em, những người đã có lòng quảng đại đóng góp cho Đại Lễ.

4/ Năm LCTX kết thúc, nhưng LTX và mọi hoạt động Kính LTX của Chúa nơi Cộng đòan của chúng ta sẽ vẫn tiếp tục mãi mãi.

5/ Giáo Khu Phanxicô Xavier sẽ mừng Bổn Mạng vào ngày Thứ Bảy (26/11). Cộng đoàn chúng ta hợp ý cầu nguyện cho Giáo Khu.

6/ Thánh lễ giỗ một Năm cho Bà Anna Nguyễn Thị Mão (Bà Triết) vào lúc 11Am, ngày Thứ Bảy (03/12). Gia đình tha thiết mời hết thảy Anh chị em, thương nhớ đến linh hồn Anna, qua việc đến dâng lễ và ở lại sau lễ trong bữa cơm gia đình, tại Hall Trung Tâm.

7/ Ca Đoàn Vô Nhiễm tĩnh tâm, Thứ Bảy(26.11), sau Thánh lễ. Ca Đoàn Cecilia Mừng Bổn Mạng Thánh Cecilia, ngày 04.12 lúc 5pm. Xin ACE hiệp thông và cầu nguyện cho hai Ca Đoàn.

8/ Tổng Hội thường niên Legio, Thứ Sáu (25.11), lúc 6.60pm, cũng là ngày mừng lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm. Kính mời ACE hiệp thông.

Hướng Dẫn Đậu Xe – Đại Lễ Lòng Thương Xót Chúa 20/11/16

Written 18/11/2016 by

parking

Hướng Dẫn Đậu Xe – Parking Location

– Đại Lễ Lòng Thương Xót Chúa 20/11/16 –

Xin các quý vị và cộng đoàn từ các nơi về Trung Tâm Thánh Vinh Sơn Liêm tham dự Đại Lễ Lòng Thương Xót Chúa ngày Chúa Nhật 20/11/2016 xem hướng dẫn sơ đồ các vị trí đậu xe quanh Trung Tâm.

Quý Vị có thể đậu xe ở:

1. Đậu xe dọc theo đường Victoria St
2. Đậu xe ở Debney Meadow Primary School
3. Đậu xe dọc theo đường Mooltan St
4. Đậu xe ở Flemmington Community Centre
5. Đậu xe dọc theo đường Mt Alexander Rd

Xin xem thêm bản đồ bên dưới:
[pdf-embedder url=”http://www.vinhsonliem.org/wp-content/uploads/2015/03/01-Parking-spaces-revised-Vietnamese.pdf”]

Click bên dưới để download Bản Đồ Parking ngày 20.11.2016:

Bản Tin Hàng Tuần – Chúa Nhật XXXIV Thường Niên – Năm C (20.11.2016)

Written 17/11/2016 by

bulletin

Bản Tin Hàng Tuần – Chúa Nhật XXXIV Thường Niên – Năm C (20.11.2016)

[pdf-embedder url=”http://www.vinhsonliem.org/wp-content/uploads/2015/03/20.11.2016.pdf”]

Click bên dưới để download bản tin – Bulletin 20.11.2016:

NHỮNG PHƯƠNG THẾ CỨU GIÚP CÁC LINH HỒN LUYỆN NGỤC

Written 14/11/2016 by

Công đồng Lyon năm 1274 và Công đồng Florence năm 1439 tuyên ngôn rằng:

“Ðể làm giảm bớt các hình phạt các linh hồn khốn khó phải chịu trong Luyện ngục: Lời cầu nguyện, việc làm phúc bố thí, và các việc lành khác mà các giáo dân quen làm như Giáo hội dạy, nhất là Thánh Lễ Misa, có thể giảm bớt hình khổ cho các linh hồn Luyện ngục.” (D. 464, 693).

Chúng ta nên dâng việc lành phúc đức như đọc kinh, lần hạt Mân côi, ăn chay, hãm mình, bố thí, nhường Ân xá, nhất là dự lễ và xin lễ cho các linh hồn trong Luyện ngục. Làm như thế ta thực hiện mầu nhiệm Các thánh Thông công, liên kết đó là giáo lý rất an ủi người sống cũng như người đã qua đời.

Mầu nhiệm Các Thánh Thông công dạy ta rằng “Tất cả các tín hữu còn sống hay đã qua đời, đã được lên Thiên đàng hay còn trong Luyện ngục, đều liên lạc mật thiết với nhau.”

Các tín hữu còn sống liên lạc với các Thánh trên trời bằng cách tôn kính cầu xin các Thánh, đối lại các Thánh cầu bầu cho các tín hữu trước mặt Chúa, xin cho các tín hữu những ơn cần thiết làm trọn thánh ý Chúa trong bậc mình khi còn sống ở trần gian.

Muốn cho các việc chúng ta làm sinh ơn ích cứu rõi các linh hồn, theo ý kiến Thánh Tôma Aquinô cần 3 điều sau:

  1. Phải có ý nhường công phúc việc lành mình làm cho linh hồn nào đó, hoặc cho các linh hồn mồ côi. Nếu không có ý nhường thì công phúc việc lành vẫn thuộc về người làm.
  2. Phải làm việc có tính cách đền tội, bởi tuy là việc lành nhưng sinh công hiệu khác nhau: công hiệu kinh Mân côi khác công hiệu lễ Misa. Và còn tùy người làm cách sốt sắng thánh thiện hay khô khan ơ hờ.
  3. Phải làm khi có ơn nghĩa Chúa, nghĩa là sạch tội trọng. Không kể những việc lành nguyên tự phát sinh công hiệu như Thánh lễ Misa, dù người dự hay xin lễ không có ơn nghĩa Chúa, Thánh lễ vẫn sinh công hiệu cho các linh hồn.

 

* Truyện kể rằng, một người cha đang khi hấp hối dặn đứa con trai nhớ đến và năng cầu nguyện cho cha sau khi cha qua đời. Người con hiếu thảo vâng lời ngay, chàng siêng năng cầu nguyện, dâng việc lành phúc đức cầu cho linh hồn cha.

Sau 33 năm người cha nói trên hiện về với con, quanh mình phủ đầy lửa, cay đắng phàn nàn:

– Tại sao con quên cha lâu năm như vậy, không cầu nguyện cứu giúp cha.

Người con hết sức ngạc nhiên không hiểu câu nói của cha, chàng liền hỏi:

– Những lời cầu nguyện, việc lành, bố thí của con không giúp ích gì cho cha sao?

Người cha trả lời:

– Không con ơi, các việc lành phúc đức con làm không sinh ích gì cho con và cho cha, bởi con làm khi con mắc tội trọng. Con xưng tội, nhưng không có lòng ăn năn chừa tội thật. Chúa nhân từ cho phép cha hiện về với con để làm ích cho cha con ta.

Từ đó, người con thật lòng ăn năn chừa tội và chẳng bao lâu sau đã cứu được linh hồn cha khỏi Luyện ngục lên Thiên đàng rực rỡ vô ngần (Charity p. 526).