Thông tin trong tuần (27.09.2015)

Thanh Vinh Son Liem - St Vincent Liem

Thông tin trong tuần:

1/ Xin anh chị em quảng đại đóng góp xây dựng Chủng Viện Corpus Christi Melbourne, nhằm góp công đào tạo Chủng Sinh trong Giáo Phận

2/ Thứ Năm, 01/10, Lễ Kính Thánh Teresa Hài Đồng Giêsu.

3/ Thứ Sáu Đầu Tháng, ngày 02/10, Lễ các Thiên Thần Bản Mệnh, đồng thời cùng với Ngành Nữ Tông đồ Thánh Tâm, mừng Bổn mạng Thánh Nữ Magarita và tuyên hứa.

4/ Cộng Đoàn chúc mừng Bổn Giáo Khu Thánh Têrêsa, Thứ Bảy (03/10). Kính xin Cộng đoàn hiệp dâng thánh Lễ và chia sẻ niềm vui với Giáo Khu.

5/ Ngày Thứ Năm (08/10), kính trọng thể lễ Đức Mẹ Mận Côi, lễ Bổn Mạng Hội Mân Côi .

6/ Thánh Lễ Kỷ Niệm Đức Mẹ hiện ra lần cuối tại Fatima, cũng là lễ cầu cho những người thân đã qua đời, sẽ được cử hành vào chiều Thứ Ba, ngày 13/10, tại Vườn Phục Sinh.

8/ Trong Tháng 10, xin cộng đoàn chúng ta siêng năng lần chuỗi Mân côi; cá nhân, gia đình, đặc biệt Cộng Đoàn và các tối Thứ 5 hàng tuần tại Trung Tâm

Hình Thánh Vinh Sơn Liêm của Cộng Đoàn – St Vincent Liem

Đây là hình Thánh Vinh Sơn Liêm của Cộng Đoàn Công Giáo Thánh Vinh Sơn Liêm. Chụp từ tượng thánh của Trung Tâm.

St Vincent Liem - thanh Vinh Son Liem Thanh Vinh Son Liem - St Vincent Liem

Bài Đọc Chúa Nhật XXVI Thường Niên B – 27.09.2015

SachLeRoma

Bài Đọc Chúa Nhật XXVI Thường Niên B – 27.09.2015

Bài Đọc 1: Ds 11, 25-29

Anh ghen dùm tôi à? Phải chi toàn dân đều là ngôn sứ.

Bài trích sách Dân sô.

Hồi đó, Đức Chúa ngự xuống giữa đám mây và nói chuyện với ông Mô-sê. Người lấy một phần Thần Khí đang đậu xuống trên các ông thì các ông bắt đầu phát ngôn, nhưng việc đó không tái diễn nữa.

Bấy giờ có hai ngowif ở lại trong trại, một người tên là En-đát, một người tên là Mê-đát. Các ông đã được ghi trong danh sách kỳ mục, nhưng đã không đến Lều. Thần Khí đậu xuống các ông và các ông bắt đầu phát ngôn trong trại. Một người thanh niên chạy đến báo tin cho ông Mô-sê rằng: “Ông En-đát và ông Mê-đát đang phát ngôn trong trại!” Ông Giô-suê con ông Num, từng theo hầu ông Mô-sê từ hồi còn nhỏ, lên tiếng nói với ông Mô-sê: “Thưa thầy, xin thầy ngăn cản họ!” Nhưng ông Mô-sê trả lời: “Anh ghen dùm tôi à? Phải chi Đức Chúa ban Thần Khí trên toàn dân của Người để họ đều là ngôn sứ!” Vì Đức Chúa đã ban Thần Khí của Người trên họ.

Đó là lời Chúa.

Đáp Ca:

Đ: Huấn lệnh Chúa hoàn toàn ngay thẳng,
làm hoan hỷ cõi long.

Luật pháp Chúa quả là hoàn thiên,
bổ sức cho tâm hồn.
Thánh ý Chúa thậ là vững chắc,
cho người dại nên khôn. Đ

Lòng kính sợ Chúa luôn trong trắng,
tồn tại đén muôn đời.
Quyết định Chúa phù hợp chân lý,
hết thảy đều công minh. Đ

Nên tôi tớ Ngài đây xin ra công học hỏi;
ai giữ những điều này sẽ được nhiều lợi ích.
Nhưng nào ai thấy rõ các lầm lỗi của mình?
Xin Ngài tha các tội con phạm mà chẳng hay. Đ

Xin cũng giữ cho tôi tớ Ngài khỏi khiêu ngạo,
đừng để tính xấu này thống trị con.
Như thể con sẽ nên vẹn toàn
không còn vương trọng tội. Đ

Bài đọc 2:  Gc 3,16 – 4,3

Tài sản của người đã hư nát.

Bài trích thư của thánh Gia-cô-bê tông đồ.

Giờ đây, hỡi những kẻ giàu có, các nười hãy than van rên rỉ về những tai họa sắp đỏ xuống trên đầu các người. Tài sản của các người đã hư nát, quần áo của các người đã bị mối ăn. Vàng bạc của các người đã bị rỉ sét; và chính rỉ sét ấy là bằng chứng buộc tội các người; nó sẽ như lửa thiêu hủy xác thịt các người. Các người đã lo tích trữ trong những ngày sau hết này. Các người đã gian lận mà giữ lại tiền lương của những thợ đi cắt lúa trong ruộng của các người. Kìa, tiền lương ấy đang kêu lên oán trách các người, và tiếng kêu của những thọ gặt ấy đã thấu đến tai Chúa các đạo binh. trên cõi đát này, các người đã sống xa hoa, đã buông theo khoái lạc, lòng các người đã được no đày thỏa mãn trong ngày sát hại. Các người đã kết án, đã giết hại người công chính, và họ đã chẳng cưỡng lại các người.

Đó là lời Chúa.

Tung hô Tin Mừng: x. 2 Tx 2,14

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Lạy Chúa, Lời Chúa là sự thật; xin Chúa lấy sự thật mà thánh hiến chúng con. Ha-lê-lui-a.

Đoàn WOOMB Việt Nam dâng lễ tạ ơn tại Cộng đoàn Vinh Sơn Liêm.

 

 

Melbourne,DSCF9041

vào lúc 6 giờ chiều Thứ Bảy 19 – 9 – 2015. Tại Trung Tâm Công giáo Việt nam Thánh Vinh Sơn Liêm. Đoàn WOOMB (viết tắt của tổ chức World Organization of the Ovulation Method “Billings”) Việt Nam, đến hiệp dâng Thánh lễ tạ ơn cùng Cộng đoàn.

Mời coi hình

Thánh lễ đồng tế do Linh mục Giuse Trần Ngọc Tân Quản nhiệm Cộng đoàn chủ tế cùng với Linh mục Stephano Nguyễn Văn Đậu Tổng đại diện GP. Ban Mê Thuột và Linh mục Toma Lê Văn Khẩn GP Thanh Hóa đồng tế.

Trong lời chào mừng đoàn trước khi cử hành Thánh lễ, Linh mục chủ tế thay mặt cộng đoàn vui mừng được chào đón đoàn đã đến Melbourne tu nghiệp và cùng Cộng đoàn dâng Thánh lễ tạ ơn. Cũng nhân dịp này, Linh mục quản nhiệm cũng giới thiệu đến Cộng đoàn về những vị khách đặc biệt đang hiện diện gồm hai vị Linh mục đại diện cho hai miền Trung và Bắc, bốn Sơ và hơn hai mươi vị đại diện cho các giáo phận trong cả nước, qua Úc tham dự các buổi tọa đàm nói về chủ đề Phương pháp Billings.

Được biết, Đoàn WOOMB sẽ có hai buổi tọa đàm tại Melbourne, buổi đầu tiên sẽ được tổ chức tại Hội trường Trung tâm Công giáo Việt Nam Thánh Vinh Sơn Liêm số 95 Mt. Alexander Road, thời gian từ: 14.00 tới 16.00 ngày Chúa nhật 20 – 09 – -2015.

Buổi thứ hai sẽ được tổ chức tại hội trường Nhà thờ ST. Anthony tại 90 Buckly St. Noble Park VIC. 3174. Từ 11.00 sáng tới 1.00 trưa ngày Chúa nhật 27 – 09 – 2015.

Thuyết trình viên gồm:

  • Linh mục Trần Ngọc Tân SSS Quản nhiệm Cộng đoàn VSL.
  • Linh mục Stephano Nguyễn Văn Đậu thuộc GP Ban Mê Thuột VN.
  • Theresa Nguyễn Thị Phú Đại diện WOOMB VN Dòng Đa Minh Thủ Đức VN.

Phương pháp Billings là một phương pháp kiểm soát sinh sản dựa trên chu kỳ thụ thai tự nhiên của người phụ nữ, được nghiên cứu từ năm 1953 do Ông bà Bác sĩ John và Evelyn Billings nghiên cứu.

-Phương pháp hiện nay có trên 100 quốc gia có trung tâm hướng dẫn.

-Để giảm bớt việc giết thai nhi và kiểm soát việc điều hòa sinh sản, Việt Nam đã có 10 Giáo phận tham gia với 1,275 học viên (năm 2008)

-Phương pháp hoàn toàn tự nhiên, tránh được việc dùng thuốc ngừa thai nên không sợ bất cứ ảnh hưởng phụ sau này của việc dùng thuốc ngừa thai.

-Có sự hợp tác của người chồng trong việc cùng nhau xây dựng mái ấm gia đình.

-Kết quả thần kỳ với 98-99% trong việc tránh thai và giúp đỡ 78% các cặp hiếm muộn có con.

Đặc biệt được sự chấp thuận của Giáo hội Công giáo.

Chúc đoàn gặt hái nhiều kết quả trong những ngày trao đổi vafhojc tập tại Úc, nơi mà phương pháp đã được nghiên cứu và phổ biến. Cùng mời những ai quan tâm xin đến tham dự.

Thánh Ða Minh Nguyên (1800 – 1862)

THÁNH ÐAMINH NGUYÊN (1800 – 1862)

Ðaminh Nguyên, Sinh năm 1800 tại Ngọc Cục, Nam Ðịnh, Giáo dân, bị xử trảm ngày 16/06/1862 tại Làng Cốc dưới đời vua Tự Ðức cùng với Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Nguyễn Đức Mạo, Đaminh Nguyên. Ngày 29.04.1951, Đức Piô XII đã long trọng suy tôn năm vị tử đạo Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Nguyễn Đức Mạo, Đaminh Nguyên và Đaminh Nhi lên bậc Chân Phước. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các ngài lên hàng Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 16/06.

Dưới thời vua Tự Đức, xứ Lục Thủy, tỉnh Nam Định, giáo phận Trung Đàng Ngoài, có 13 họ đạo nằm trong chín làng xã. Do đó làng Ngọc Cục bao gồn hai họ đạo Ngọc Cục (Bổn mạng lễ Truyền Tin) và họ Phú Yêu (Bổn mạng thánh Vinh Sơn).

Ba ông Anrê Tường, Vinh Sơn Tương và Đaminh Nguyễn Đức Mạo. Thuộc họ Phú Yêu. Anrê Tường sinh năm 1812 và Vinh Sơn Tương sinh năm 1814 là hai anh em ruột. Thân phụ là ông Đaminh Tiên làm Trùm họ và thân mẫu là bà Maria Gương. Ông Tương tuy thua anh hai tuổi, nhưng đã giữ chức Chánh Tổng. Còn Đaminh Nguyễn Đức Mạo sinh năm 1818, con ông Đaminh Giỏi làm Xã trưởng và bà Maria Nhiên. Khi bị bắt ông được 44 tuổi và làm Hương quản lo an ninh trât tự trong làng.

Hai ông Đaminh Nguyên và Đaminh Nhi thuộc họ Ngọc Cục. Đaminh Nguyên sinh năm 1800, con ông Đaminh Duệ làm Xã trưởng. Khi bị bắt ông đang làm Chánh trương xứ Lục Thủy, con trai ông Đaminh Trình (35 tuổi) cũng bị bắt và tử đạo sau ông một ngày. Còn Đaminh Nhi, người trẻ nhất trong nhóm, sinh năm 1822, con ông Đaminh Vương và bà Catarina Vân.

Năm ông đều đã lập gia đình, đều là những tín hữu nông gia khá giả và tốt bụng, nên được dân làng rất kính nể và tôn trọng. Riêng Đaminh Nguyên nhờ có nghề thuốc nên có nhiều cơ hội thực thi đức bác ái và ngay cả với những anh em ngoại giáo trong vùng. Không rõ trước khi bị bắt các ông có thân thiết với nhau không, nhưng với một số điểm tương đồng trên, các ông đã là những đối tượng đầu tiên được lưu ý khi chiếu chỉ Phân sáp được áp dụng tại làng Ngọc Cục.

Chiếu chỉ Phân sáp do vua Tự Đức ban hành ngày 05.05.1861 gồm năm nội dung chính :
Phân tán các làng Công Giáo; sáp nhập họ vào ca làng ngoại giáo, tịch thu tài sản ruộng nương; thích tự hai bên má những người theo đạo; rồi giao cho lương dân qủn thúc. Trong bối cảnh đó, năm ông đã bị bắt ngày 14.09.1861. Quan phủ Xuân Trường ra lệnh ép các ông phải chà đạp Thánh Giá. Nhưng các môn đệ Chúa Kitô đã khẳng khái biểu lộ niềm tin của mình, cương quyêt khước từ hành vi chối đạo, xúc phạm đến Chúa. Thế là quan giận dữ đày các ông sang làng Bạch Cúc, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định để tiếp tục hành khổ các ngài.

Tức giận trước sự can trường của năm anh hùng đức tin với những lời tuyên xưng rắn chắc, quan truyền lệnh xử tử ngay tức khắc các vị tôi tớ kiên trung của Chúa. Quân lính điệu các ông ra pháp trường Bạch Cốc, tỉnh Nam Định. Các chứng nhân đức tin vui mừng phó thác linh hồn trong tay Chúa, cầu xin ngài ban cho đủ sức mạnh chiến thắng cơn thử thách cuối cùng. Quả thật các ông đã tỏ ra can đảm phi thường. Ngoài ông Đaminh Nhi, cả bốn vị kia đều yêu cầu lý hình, thay vì chém đầu một nhát thì xin họ chém ba nhát để các ông tỏ lòng kính Chúa Ba Ngôi.

Hôm đó là ngày 16.06.1862. Thi thể năm vị anh hùng tuân giáo được gia đình và các bạn hữu chôn ngay nơi tử đạo, năm sau thì cải táng về nhà thờ họ quê làng.

Ngày 29.04.1951, Đức Piô XII đã long trọng suy tôn năm vị tử đạo Anrê Tường, Vinh Sơn Tương, Đaminh Nguyễn Đức Mạo, Đaminh Nguyên và Đaminh Nhi lên bậc Chân Phước.

Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các ngài lên hàng Hiển thánh.

Lạy Thánh Đaminh Nguyên, xin cầu cho chúng con.

Sống đạo hôm nay: SỐNG NĂM PHỤNG VỤ

Sống đạo hôm nay:

SỐNG NĂM PHỤNG VỤ

LỄ TRỌNG, LỄ KÍNH & LỄ NHỚ

Lịch phụng vụ chia làm ba bậc lễ để kính nhớ các mầu nhiệm của Chúa, các đặc ân của Đức Maria và các thánh :

1) Lễ trọng chia làm hai loại : lễ trọng chung và lễ trọng riêng.

  • Lễ trọng chung là các lễ trọng được xác định rõ trong sách phụng vụ mà toàn thể Hội Thánh
    phải mừng kính. Có 15 lễ trọng chung cho Giáo Hội toàn cầu: 10 lễ kính Chúa, 3 lễ kính Đức Maria
    và 4 lễ kính các thánh. Lễ Phục sinh và Giáng Sinh là hai lễ trọng đặc biệt, kéo dài trong 8 ngày gọi là
    tuần Bát Nhật, tuy nhiên tuần Bát Nhật Giáng Sinh không được ưu tiên như tuần Bát nhật Phục sinh.
  • Lễ trọng riêng chỉ được mừng kính trong một Hội Thánh địa phương. Chẳng hạn lễ Các
    thánh tử đạo Việt Nam (24/11) là lễ trọng riêng đối với Hội ThánhViệt Nam vì là lễ bổn mạng Hội
    Thánh Việt Nam, còn đối với Hội Thánh toàn cầu chỉ là lễ nhớ.
  • Tất cả các lễ trọng chung hay riêng đều được bắt đầu từ Kinh Chiều I ngày hôm trước, nghĩa là
    ngày mừng lễ sẽ dài hơn một ngày bình thường. Vì thế thánh lễ chiều hôm trước (sau Kinh Chiều I)
    đều phải cử hành lễ trọng kính của ngày hôm sau, nghĩa là ngày chính lễ, ngọai trừ một vài lễ có lễ
    vọng thì phải cử hành lễ vọng (Chúa Thánh Thần hiện xuống, Đức Maria lên trời, Sinh nhật Gioan
    Tiền Hô, Phêrô và Phaolô).
  • Ngoài ra,còn có thánh lễ được kính trọng thể, nghĩa là mừng kính cách đặc biệt hơn vào ngày
    Chúa Nhật thường niên trước hay sau đó vì lợi ích mục vụ của các tín hữu nơi đó (ví dụ: lễ Các Thánh
    tử đạo Việt Nam 24/11 được rời lên Chúa Nhật trước vì Chúa Nhật sau đó thường là lễ Chúa Kitô
    Vua; lễ Mân Côi tuy là lễ nhớ buộc nhưng được mừng kính trọng thể vào Chúa Nhật).

2) Lễ kính ở bậc thấp hơn lễ trọng và chỉ giới hạn trong một ngày bình thường nên không có Kinh
Chiều I, trừ lễ kính Chúa trùng vào ngày Chúa Nhật thường niên. Lịch phụng vụ đề ra ba loại lễ kính :
6 lễ kính Chúa, 2 lễ kính Đức Maria, 17 lễ kính các thánh (Giáo Hội Việt Nam mừng thêm 2 lễ kính
riêng: Têrêxa và Phanxicô Xaviê).

3) Lễ nhớ chia làm hai loại : lễ buộc nhớ và lễ nhớ tùy ý. Các ngày lễ nhớ buộc trong mùa Chay thì
chỉ mừng như lễ nhớ tùy ý, không bó buộc phải cử hành. Khi lịch chung để tên nhiều vị thánh kính
nhớ tùy ý trong cùng một ngày thì chỉ chọn một vị thánh để mừng, còn những vị khác được bỏ.

4) Lễ theo nhu cầu :
Có ba loại lễ theo nhu cầu :

  • Lễ có nghi thức riêng thường đi kèm với việc cử hành một bí tích nào đó: Hôn Phối, Truyền Chức, Thêm Sức …
  • Lễ do nhu cầu tùy theo hòan cảnh : lễ tạ ơn, lễ cầu mùa
  • Lễ ngoại lịch là do lòng đạo đức của giáo dân đòi hỏi : thứ Sáu kính Thánh Tâm, thứ Bảy kính Đức Mẹ …

Tuy nhiên, các lễ theo nhu cầu được cử hành hay không, còn tùy thuộc vào các mùa hoặc lịch phụngvụ.

Ví dụ :
* Không được cử hành bản văn và bài đọc thánh lễ Hôn Phối vào các lễ trọng, các Chúa Nhật mùa Vọng, mùa Chay và mùa Phục sinh, thứ Tư lễ Tro, Tuần Thánh, lễ 2/11, tuần Bát nhật Phục Sinh, nhưng được cử hành nghi thức bí tích Hôn Phối trong các ngày lễ Chúa Nhật (sau bài giảng) và được
phép đọc lời chúc hôn sau kinh Lạy Cha và ban phép lành riêng ở cuối lễ.

Trong các Chúa Nhật mùa Giáng Sinh và mùa thường niên : vẫn phải cử hành lễ Chúa Nhật nhưng có thể thay đổi bằng một bài đọc sách thánh về Hôn phối. Nếu không có cộng đoàn Giáo Xứ tham dự mà chỉ có gia đình hôn lễ thì được phép cử hành toàn bộ bản văn và bài đọc riêng của lễ Hôn phối.

* Thánh lễ an táng được cử hành bất cứ ngày nào, trừ ngày lễ trọng buộc, thứ Năm tuần thánh, Tam nhật Vượt Qua và các Chúa Nhật mùa Vọng, mùa Chay và mùa Phục Sinh. Nếu cử hành an táng vào các ngày này, người ta buộc phải dùng bản văn và bài đọc của ngày lễ đó, và sau lời nguyện hiệp lễ được làm nghi thức từ biệt.

Thông tin trong tuần (20/09/2015):

Thanh Vinh Son Liem - St Vincent Liem

Thông tin trong tuần:

1/ Cộng đoàn cám ơn và cầu nguyện cho quí vị ân nhân đã vẽ các bản vẽ Đài Thánh Vinh Sơn Liêm và Khu vực tổng thể cho thang máy.

2/ Liên Ca Đoàn Cộng Đoàn Thánh Vinh Sơn Liêm sẽ tập hát chuẩn bị mừng đại lễ vào tối Thứ Sáu ngày 25/09. Xin anh chị em ca viên thuộc các ca đoàn có mặt đông đủ để có một sự khởi động đầy khích lệ.

3/ Thánh Lễ Bổn Mạng Giáo Khu ThánhTêrêsa sẽ được cử hành vào ngày Thứ Bảy (03/10). Kính xin Cộng đoàn cầu nguyện và hiệp thông.

4/ Thánh lễ tạ ơn Tân Linh Mục, chiều Chúa Nhật 20/09. Mời Anh Chị em hiệp dâng để tạ ơn Chúa và cầu nguyện cho Tân Linh mục.

5/ Rửa tội cho trẻ sơ sinh ngày 26/09, lúc 10am.

6/ Đoàn Thiếu nhi nghỉ sinh hoạt vào Chúa Nhật 27/09 và sẽ sinh hoạt lại vào Chúa Nhật 04/10.

7/ Các bạn trẻ, ai muốn theo học ngành Cảnh sát Victoria. Xin liên hệ với Cha Quản Nhiệm để lấy thêm thông tin.

8/ Lớp Giáo Lý Hôn nhân khai giảng lúc 9.30 am, ngày 26/09. Mời các bạn trẻ đã đăng ký có mặt đông đủ và đúng giờ.

9/ Đại diện các Giáo Khu, Ban ngành và Hội đoàn…kiến nghị tu sửa toàn bộ khu vực nhà vệ sinh và nhà bếp của Trung Tâm. Xin anh chị em cùng hưởng ứng.

10/ Ngành Nữ Tông đồ Thánh Tâm, mừng Bổn mạng Thánh Nữ Magarita và tuyên hứa, ngày Thứ Sáu Đầu Tháng (02/10).

Chúa Nhật Thứ XXV Thường Niên – B (20.09.2015)

Đại Hội Giới Trẻ Úc Châu tại Adelaide từ ngày 03 -05 tháng 12 năm 2015

Đại hội giới trẻ Adelaide
Chương trình Đại Hội Giới Trẻ Úc Châu tại Adelaide từ ngày 03 -05 tháng 12 năm 2015. 
·        Lệ phí tham dự Đại Hội: $195.00
·        Chỗ ở: Hội trường Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam, Adelaide
·        Ẩm Thực & Di Chuyển tại Adelaide: Cộng Đồng Việt Nam Adelaide sẽ sắp xếp (Lệ phí sẽ báo sau)
·        Các cá nhân tham dự tự sắp xếp mua vé máy bay khứ hồi hoặc xe bus.
Mọi chi tiết xin liên lạc Julie (thành viên của Đoàn Thanh Niên Công Giáo Việt Nam – Melbourne) qua số 0412 354 114 hoặc email julielinh.n@gmail.com

Bài Đọc Chúa Nhật XXV Thường Niên B – 20.09.2015

35 years St Vincent Liem Centre

Bài Đọc Chúa Nhật XXV Thường Niên B – 20.09.2015

Bài Đọc 1: Kn 2,12.17-20

Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã.

Bài trích sách Khôn ngoan.

Phường vô đạo lên tiếng nói:
“Ta hãy gài bẫy hại tên công chính,
vì nó chỉ làm vướng chân ta,
nó chống lại các việc ta làm,
trách ta vi phạm lề luật,
và tố cáo ta không tuân hành lễ giáo.
Ta hãy coi những lời nó nói có thật không,
và nghiệm xem kết cục đời nó sẽ thế nào.
Nếu tên công chính là con Thiên Chúa,
hẳn Người sẽ phù hộ và cứu nó khỏi tay địch thù.
Ta hãy hạ nhục và tra tấn nó,
để biết nó hiền hoà làm sao,
và thử xem nó nhẫn nhục đến mức nào.
Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã,
vì cứ như nó nói, nó sẽ được Thiên Chúa viếng thăm.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc 2:  Gc 3,16 – 4,3

Người xây dựng hòa bình thu hoạch được hoa trái đã gieo trong hòa bình, là cuộc đời công chính.

Bài trích thư thánh Gia-cô-bê tông đồ.

Anh em thân mến, ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa. Đức khôn ngoan Chúa ban làm cho con người trở nên trước là thanh khiết, sau là hiếu hòa, khoan dung, mềm dẻo, đầy từ bi và sinh nhiều hoa thơm trái tốt, không thiên vị, cũng chẳng giả hình. Người xây dựng hòa bình thu hoạch được hoa trái đã gieo trong hòa bình, là cuộc đời công chính.

Bởi đâu có chiến tranh, bởi đâu có xung đột giữa anh em? Chẳng phải là bởi chính những khoái lạc của anh em đang gây chiến trong con người anh em đó sao? Thật vậy, anh em ham muốn mà không có, nên anh em chém giết; anh em ganh ghét cũng chẳng được gì, nên anh em xung đột với nhau, gấy chiến với nhau. Anh em không có, là vì anh em không xin; anh em xin mà không được, là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc.

Đó là lời Chúa.

Tung hô Tin Mừng: x. 2 Tx 2,14

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Thiên Chúa đã dùng Tin Mừng mà kêu gọi chúng ta, để chúng ta được hưởng vinh quanh của Chúa chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô. Ha-lê-lui-a.